Ce cours examinera l’histoire des relations religieuses et politiques de l’Empire romain et de l’État arménien. Après avoir analysé la conversion de Tiridate III l’an dernier, nous analyserons celle de l’empereur Constantin Ier et son évolution religieuse d’un culte d’Apollon à celui de Jésus, puis une christologique arianisante (subordinationiste) accentuée sous ses fils, ce qui orienta de manière réelle la relation politique entre les deux états. Après l’étude des enjeux liés à l’arianisme impérial, l’évolution vers une définition religieuse commune, nicéenne, sera examinée. Cette dernière favorisa l’invention et la diffusion de l’alphabet arménien.